成语故事 解铃还须系铃人？二、成语释义。解铃还需系铃人用来比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。解铃还需系铃人的例句：1、年轻的时候，常常为一个人的离开而陷入伤春悲秋，尽听旁人说，解铃还须系铃人。好不容易用了三五七年的时间，才明白了错在哪里：解铃确实须要系铃人，但系铃的人不是他，而是我自己啊。2、那么，成语故事 解铃还须系铃人？一起来了解一下吧。
解铃还须系铃人是成语吗
金陵地方有个清凉泰钦法灯禅师，他在与众人生活的日子里，性情豪放不羁，终日无所事事，什么也不做，众人都轻视他，只有法眼一个人看重他。有一天，法眼问众人：“谁能把绑在老虎脖子上的金铃解下来？”众人你看我，我看你，没有一个能回答得出。这时泰钦法灯禅师刚好来到，法眼就把刚才提出的问题再问泰钦法灯禅师，他回答说：“在老虎脖子绑铃的那个人能解得铃”。法眼见法灯禅师回答得好，便就这件事教育众人：“你们是不能小看他的”。
掩耳盗铃出自哪个寓言
在南北朝时期，有一位名叫泰钦的和尚，自幼聪明过人。一天，金陵清凉寺的住持法眼和尚在讲台上开坛说法，提出一个引人深思的问题：“想象一只老虎的脖子上挂了一个金铃，谁能想出办法将它取下？”在场的众人都无法给出答案。
这时，小泰钦恰好走进来，他机智地回应道：“为何不考虑说，是系铃的人才有能力解开它呢？”泰钦的回答巧妙地运用了一个寓意深刻的成语——“解铃还须系铃人”。这个成语寓意着任何问题或麻烦的解决，都应该由最初引发问题的人来处理，强调了个人责任和解决问题的根源性。
这个故事生动地阐述了这样一个道理：无论是生活中的小事还是大事，处理问题的关键往往在于认识并找到问题的源头，由始作俑者来解决，才能更为彻底和有效。"解铃还须系铃人"这一成语，不仅在当时得到了法眼和尚的赞赏，也成为后世流传的智慧之言，提醒人们在面对问题时，应勇担责任，直面解决。
解铃还须系铃人类似的成语
解铃还须系铃人的意思是比喻由谁惹出来的麻烦由谁去解决。
解铃还须系铃人是一则来源于寓言故事的成语。成语有关典故最早见于宋代惠洪《林间集》，明代翟汝稷《指月录》也记录有相似的故事。
据《林间集》记载：一天法眼和尚问大家：“老虎脖子上的金铃谁能解下来？”大家回答不出。正好泰钦禅师来了，说：“系金铃的人能解下来。”后人用“解铃还须系铃人”比喻由谁惹出来的麻烦由谁去解决；在句中一般作分句；也可独立成句。也说“解铃系铃”。
成语故事：
南唐时期，金陵有个清凉寺，寺里有个禅师，叫泰钦，法号法灯。在他还是小和尚的时候，就性格豪爽，不像其他小和尚一样听话，不仅不去念经拜佛，而且还不遵守寺院的纪律，其他小和尚都看不起他。
只有方丈法眼觉得这个小和尚聪明机灵，悟性很高，特别器重他，认为他以后一定能在佛学上有很深的造诣。
心病还得什么解铃还须系铃人
出自中国撰述史传部禅宗-指月录-,明-瞿汝稷用来比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。“系”的读音(xì)。
成语掩耳盗铃的故事
解铃还是系铃人
南唐高僧法眼，是中国佛教史上称为“法眼宗”（禅门正宗之一）的始祖。住金陵（南京）清凉寺。当时泰钦禅师（即法灯）也在清凉寺住，因他性情豪逸，不大管事，和尚们都瞧不起他。但是法眼对他却很尊重。有一天，法眼在谈禅说法之余，向众和尚提出一个问题：“一只老虎，颈项上系着一个铃铛，谁能把它解下来？”大家想来想去，谁也没有办法。恰巧泰钦来到，法眼就请他回答。他不加思索，随即答道：“系者解得（系铃的人能解下来）。”法眼满意，对大家说：“汝辈轻渠不得（你们看轻他不得）。”
这个故事，载《指月录》卷二十三《法灯》。后来就用“解铃系铃”比喻谁弄出来的事情，仍须由谁去解决。《红楼梦》第九十回：“心病终须心药治，解铃还是系铃人”。或作“解铃还得系铃人”。
以上就是成语故事 解铃还须系铃人的全部内容，这时，小泰钦恰好走进来，他机智地回应道：“为何不考虑说，是系铃的人才有能力解开它呢？”泰钦的回答巧妙地运用了一个寓意深刻的成语——“解铃还须系铃人”。这个成语寓意着任何问题或麻烦的解决，都应该由最初引发问题的人来处理，强调了个人责任和解决问题的根源性。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
