有关私塾的成语故事?..那么,有关私塾的成语故事?一起来了解一下吧。
精彩又搞笑的成语故事
【案萤干死】:书案上借以照明的萤火虫都干死了。形容正直的读书人做官被贬或死后,居处荒凉的景况。
【暗室求物】:在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领,难见成效。
【傲贤慢士】:贤:有才德的人;士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
【八百孤寒】:八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。形容人数众多,处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。
【白面儒冠】:犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
【白面儒生】:犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
【白面书郎】:犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
【白面书生】:指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
【闭户读书】:关着门在家里埋头读书。
【博览群书】:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
【博览五车】:指读书多,学识渊博。
【不羁之士】:羁:拘束;士:读书人。不受拘束的读书人。
【布衣韦带】:原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。
【才贯二酉】:二酉:指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。
【朝经暮史】:经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
【处士横议】:处士:古称有才德而隐居不仕的人,这里指没有做官的读书人;横议:放肆地进行议论。没有做官的读书人纵论时政。
【穿壁引光】:穿:凿通;引:引进。凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。
【春诵夏弦】:诵、弦:古代学校里读诗,只口诵的叫“诵”,用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。
【唇腐齿落】:比喻读书讽诵极为勤苦。
【大璞不完】:指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。
【箪食瓢饮】:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
【道学先生】:指思想、作风特别迂腐的读书人。
【读不舍手】:舍:舍得,愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
【读书百遍,其义自见】:见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
【读书得间】:间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。
【读书破万卷】:破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博。
【读书破万卷,下笔如有神】:将万卷书读破了,下笔写文章就如有神助。比喻要想写好文章,就要多读书。
【读书三到】:形容读书十分认真。
【读书种子】:指在文化上能承先启后的读书人。
【读万卷书,行万里路】:读万卷书,如同行万里路一样。形容多读书,则见多识广。
【方正之士】:方正:品行端正。品行端正不阿的读书人。
【废书而叹】:废:放下。因有所感而停止读书,发出感叹。形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。
【废书长叹】:废:放下。因有所感而停止读书,发出感叹。形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。
【焚膏继晷】:膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。
【负薪挂角】:负薪:背着柴草,汉代朱买臣背着柴草读书;挂角:把备读的书挂在牛角上,隋代李密骑在牛背上读书。指边劳动边读书,不畏辛苦。
【腹为笥箧】:笥:盛书等物的方形竹器;箧:箱子一类的东西。腹部成了书箱子。形容读书多,有学识。
【腹载五车】:比喻读书甚多,知识渊博。
【滚瓜烂熟】:象从瓜蔓上掉下来的瓜那样熟。形容读书或背书流利纯熟。
【含菁咀华】:比喻读书吸取其精华。同“含英咀华”。
【含英咀华】:咀:细嚼,引伸为体味;英、华:这里指精华。比喻读书吸取其精华。
【行吟坐咏】:吟、咏:声调抑扬地念、唱。走着也念,坐着也读。形容读书用功。
【闳览博物】:闳:宏大;闳览:博览群书,见识广博;博:广大。指读书很多,见多识广,能够辨别各种事物。
【画荻教子】:荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
【积雪囊萤】:积雪:南朝孙康映雪读书。见《尚友录》卷四。囊萤:晋代车胤把萤火虫装在口袋里,借荧光读书。见《晋书·车胤传》。形容刻苦攻读。
【集萤映雪】:集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。
【挟筴读书】:挟:夹持;筴:同“策”,指简册,书籍。手拿书籍,一心读书。形容勤奋学习。
【尽信书不如无书】:泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
【巨学鸿生】:巨:大;鸿:通“洪”,大;生:读书人。比喻学识渊博的人。
【聚萤积雪】:聚萤:晋代人车胤收集萤火虫读书;积雪:晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读,勤学上进。
【聚萤映雪】:聚萤:晋代人车胤收集萤火虫读书;映雪:晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读,勤学上进。
【开卷有得】:开卷:打开书本,指读书;得:得益。读书总有好处。
【开卷有益】:开卷:打开书本,指读书;益:好处。读书总有好处。
【开心明目】:开心:使心窍开通;明目:使眼睛明亮。指通过读书或做事开通心窍,扩大视野,提高观察力。
【匡衡凿壁】:后以之为刻苦读书的典实。
【魁垒之士】:魁垒:光明磊落;士:旧时指读书人。为人正直,胸怀坦荡的人。
【琅琅上口】:琅琅:玉石相击声,比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗,便于口诵。
【老虎借猪,相公借书】:相公:旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
【立地书厨】:比喻人读书多,学识渊博。
【立地书橱】:比喻人读书多,学识文博。
【利路名场】:名场:旧指读书人求功名的场所。泛指寻求名利的道路和竞夺声名的场所。
【两脚书橱】:指读书很多但不善于应用的人。
【磨穿枯砚】:把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功,有恒心。
【磨穿铁砚】:把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功,有恒心。
【目不识书】:指读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。
【目不知书】:指不会读书写文章。
【暮史朝经】:史:指历史书籍;经:指旧时奉为经典的书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
【纳士招贤】:招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。
【囊萤积雪】:囊萤:晋代人车胤收集萤火虫读书;积雪:晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读,勤学上进。
【囊萤映雪】:囊萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。
【囊萤照读】:用口袋装萤火虫,照着读书。形容家境贫寒,勤苦读书。
【囊萤照书】:囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。
【囊萤照雪】:囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。
【牛角挂书】:比喻读书勤奋。
【牛角书生】:比喻勤奋读书的人。
【贫士市瓜】:市:买。穷苦读书人买瓜只挑个大的。比喻以言谈和外貌取人。
【七行俱下】:读书,同时读七行。比喻非常聪明。
【寝馈书中】:馈:吃饭。读书很专心,吃饭睡觉都忘记了。
【轻财好士】:轻视钱财,重视读书人。
【轻财重士】:轻视钱财,重视读书人。
【轻贤慢士】:轻:轻视;慢:傲慢。轻视有才能的,不尊敬读书人。形容轻狂傲慢,狂妄无知。
【穷愁潦倒】:穷愁:穷困愁伤;潦倒:颓丧,失意。穷困愁苦,失意消沉。形容读书人境遇困苦,意志消沉。
【穷措大】:措:读书人。比喻贫穷的读书人。
【却客疏士】:却:拒绝;疏:疏远;客:外来人;士:读书人。比喻囿于地方观念,不用外来的人,也不用有才能的人。指妒贤嫉能。
【然荻读书】:然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。
【儒士成林】:儒士:指读书人。比喻读书人很多。
【三绝韦编】:韦:熟牛皮。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋刻苦。
【三余读书】:充分利用一切空余时间读书。
【舌战群儒】:舌战:激烈争辩;儒:指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。
【诗礼传家】:指世代皆读书习礼。
【诗礼人家】:世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
【诗礼之家】:诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
【十行俱下】:眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
【十年窗下】:科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
【十年寒窗】:形容长年刻苦读书。
【食而不知其味】:东西吃下去,却不知道它的味道。比喻读书不能理解其中的含义。
【士农工商】:古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。
【士穷见节】:士:读书人;穷:困窘;节:节操。读书人在困境中才能看出节操来。
【士穷见节义】:士:读书人;穷:困窘;节义:节操,气节。读书人在困境中才能看出节操来。
【世代书香】:世世代代都是读书人家。
【书呆子】:指只知读书而缺乏实际知识的人。
【书生之见】:指读书人不切实际或不合时宜的见解。
【书声朗朗】:形容读书声音清朗而响亮。
【书香门第】:旧时指上辈有读书人的家庭。
【书香门户】:指世代都是读书人的家庭。
【书香人家】:指世代都是读书人的家庭。
【书香世家】:指世代都是读书人的家庭。
【书读五车】:形容读书多,知识丰富。
【书富五车】:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
【书生气】:书生:读书人。常用来形容看问题简单、幼稚,对实际问题缺乏了解。
【书声琅琅】:形容读书声音响亮。
【硕学通儒】:儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。
【硕彦名儒】:硕:大;彦:有才学的人;名:有名声的;儒:读书人。指非常有名气的大学者。
【孙康映雪】:比喻读书非常刻苦。
【太璞不完】:太璞:未治之玉。璞经过加工,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人出来作官,就丧失了纯洁。
【铁砚磨穿】:把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功,有恒心。
【同门共业】:同门:在同一个老师门下;业:读书。同在一个老师的门下读书。即同学。
【徒读父书】:徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。
【兔园册】:本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅,故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。
【兔园册子】:本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅,故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。
【韦编三绝】:韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
【惟有读书高】:只有读书以求进取,才是高尚的途径。
【文弱书生】:文弱:文雅而体弱。举目文雅,身体柔弱的读书人。
【文业砚田】:砚田:旧时读书人依文墨为生计,因将砚台比作田地。旧指以文墨为生的读书人。
【五车腹笥】:比喻读书多,学识渊博。
【五行并下】:五行文字一并看。形容读书速度快。
【五行俱下】:五行文字一并看。形容读书速度快。
【下帷攻读】:下帷:放在室内悬挂的帷幕,表示与外界隔绝。比喻专心读书。
【宵旰攻苦】:宵:夜;旰:天已晚。早起晚睡,刻苦读书学习。
【宿学旧儒】:指老成博学的读书人。
【学而不思则罔】:罔:蒙蔽。只读书不思考就会上当受骗。
【学富五车】:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
【雪天萤席】:比喻不分寒暑,刻苦读书。
【雪牖萤窗】:雪牖:指晋朝孙康映雪读书的典故;萤窗:指晋朝车胤囊萤读书的典故。比喻贫穷苦读。
【寻章摘句】:寻:找;章:篇章;摘:摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句,在写作时套用。指写作时堆砌现成词句,缺乏创造性。
【淹滞措大】:淹滞:有才德而居下位者;措大:旧指贫寒的读书人。旧指当不上官的读书人。
【燕颔儒生】:有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
【燕颔书生】:有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。
【洋洋盈耳】:洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
【摇头摆脑】:脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
【一箪一瓢】:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
【一介儒生】:一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
【一介书生】:一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
【引锥刺股】:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
【映雪读书】:利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
【映月读书】:利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。
【源头活水】:原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
【臧谷两亡】:臧、谷:两个人名。臧和谷一起放羊,一个去读书,一个去赌博,结果都丢了羊。形容做事马虎大意,不专心。
【凿壁借光】:凿:挖。在墙上凿一小孔,借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。
【凿壁偷光】:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
【凿壁悬梁】:凿:打孔,挖洞;悬:吊挂。形容刻苦读书。
【摘句寻章】:摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。
【招贤礼士】:招:招收;贤:有才德的人;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指广泛网罗人才。
【招贤纳士】:招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。
【照萤映雪】:利用萤火虫的光和白雪的映照读书,形容刻苦地读书精神
【折节读书】:折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。
【折节向学】:折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。
【枕典席文】:指以典籍为伴,勤于读书学习。
【枕籍经史】:枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。
【枕经籍书】:枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。
【昼耕夜诵】:白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。
【朱墨烂然】:朱墨:朱笔和墨笔;烂然:光明的样子。形容读书勒奋。
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是当时孟子的母亲为了给孟子选个好的读书环境,从最初的肉铺(孟子学人家卖肉)旁边搬到了哭丧人(孟子去学人家哭丧)附近,最后搬到了一个私塾旁边。后来,孟子读书的时候贪玩,又一次逃学回家,正遇见他母亲在织布,她母亲什么也没有说,就把织布的机杼给弄断了,那样没织完的布就白织了,然后给孟子说,如果你不好好学习,半途而废,就会像我织布一样,最后一事无成。孟子受到教育,就好好学习了!故事大概就是这样的!
成语故事300篇思维导图
西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡。他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。
匡衡买不起书,只好借书来读。那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。
过了几年,匡衡长大了,成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急,心里想:白天种庄稼,没有时间看书,我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷,买不起点灯的油,怎么办呢?
有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着,突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来,走到墙壁边一看,啊!原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是,匡衡想了一个办法:他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些。这样,透过来的光亮也大了,他就凑着透进来的灯光,读起书来。这就是凿壁偷光的故事。
匡衡就是这样刻苦地学习,后来成了一个很有学问的人。
鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。
王亚南小时候胸有大志,酷爱读书。他在读中学时,为了争取更多的时间读书,特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺,成为三脚床。每天读到深夜,疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立刻下床,伏案夜读。天天如此,从未间断。结果他年年都取得优异的成绩,被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书,后来,终于成为我国杰出的经济学家。
诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马徽赏识,连司马徽的妻子对他也很器重,喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。为了学到更多的东西,诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡鸣叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。先生开始很恼怒,但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动,对他更关心,更器重,对他的教育也就更毫无保留了。而诸葛亮也就更勤奋了。通过诸葛亮自己的努力,他终于成为了一个上知天文,下识地理的一带饱学之人。
孔子一生勤奋学习,到子晚年,他特别喜欢易经。易经是很难读懂的,学起来很吃力,可孔子不怕吃苦,反复诵读,一直到弄懂为止。因为孔子所处的时代,还没有发明纸张,书是用竹简或木简写成的,既笨又重。把许多竹简用皮条编穿在一起,便成为了一册书。由于孔子刻苦学习,勤展书简,次数太多了,竟使皮条断了三次。后来,人们便创造出了“韦编三绝”这句成语,以传诵孔子勤奋好学的精神。
战国时的苏秦,夜以继日地读书,实在太累了,就用锥子刺腿来使头脑清醒;汉代的孙敬,为了防止读书时瞌睡,便用一根绳子把自己的头发系在房梁上,只要一打瞌睡就会被扯醒。这就是历史上“刺股悬梁”的故事。
晋朝的车胤、孙康、匡衡,家里都很穷,连点灯的油都买不起。夏天的晚上,车胤用纱布做成一个小口袋,捉一些萤火虫装进去,借着萤火虫发出的光亮看书;孙康在严寒的冬夜坐在雪地里,利用白雪的反光苦读;匡衡在墙上凿了个小洞,“偷”邻居家的一点灯光读书。成语“囊萤映雪”和“凿壁偷光”所讲的就是这几个故事。
东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。他每次写完字,都到自家门前的池塘里洗毛笔,时间长了,一池清水变成了一池墨水。后来,人们就把这个池塘称为“墨池”。王羲之通过勤学苦练,终于成为著名的书法家,被人们称为“书圣”。
明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学,不仅学识渊博,而且写得一手好文章,被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书,遇到不明白的地方总要刨根问底。有一次,宋濂为了搞清楚一个问题,冒雪行走数十里,去请教已经不收学生的梦吉老师,但老师并不在家。宋濂并不气馁,而是在几天后再次拜访老师,但老师并没有接见他。因为天冷,宋濂和同伴都被冻得够呛,宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候,掉入了雪坑中,幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候,老师被他的诚心所感动,耐心解答了宋濂的问题。后来,宋濂为了求得更多的学问,不畏艰辛困苦,拜访了很多老师,最终成为了闻名遐迩的散文家!
夜深了,佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了,以为里面有鬼,立刻报告给老和尚。于是,老和尚带领小和尚捉鬼,没想到“鬼”原来是一个叫刘勰的穷孩子,他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习,终于成了伟大的文学理论家。
数学家华罗庚读书的方法与众不同。他每看一本书,不是一上来就从头至尾地去读,而是对着书本闭目沉思,猜想书中写了些什么。经过一段时间的思考后再打开书。如果书的内容与自己的猜想一致,他就不再读了;如果与猜想的不同,他就认真地去读。华罗庚的这种“猜读法”,不仅节省了读书时间,而且培养了自己的思维能力和想象能力。
语言大师侯宝林只上过三年小学,由于他勤奋好学,终于成为著名的相声表演艺术家。有一次,他想买一部明代的笑话书《谑浪》,跑遍北京城的旧书摊也未能如愿。后来,他得知北京图书馆有这部书。时值冬日,他顶风冒雪,连续十八天跑到图书馆去抄书。一部十多万字的书,终于被他抄录到手。 闻一多读书成瘾,一看就“醉”。据说在他结婚那天,家里张灯结彩,热闹非凡,亲朋好友都来登门贺喜。当迎亲的花轿快到家门时,却找不到新郎了。急得大家东寻西找,结果在书房里找到了他。只见他仍穿着旧袍,全神贯注地在读书.
形容韩愈的成语故事
1,囊萤映雪
《晋书·车胤传》:“胤恭勤不倦,博学多通,家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”
释译:晋朝车胤恭谨勤苦,学习不知疲倦。学问渊博,通晓许多门知识。由于家里穷,不能经常弄到油点灯,夏天他就用白绢袋装几十只萤火虫来照亮读书,一直读到天亮。
清张英《渊鉴类涵》卷二0二:“孙康家贫,无油,尝映雪读书”。《尚友录》卷四:“孙康,晋京兆人,性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”是说:晋朝人孙康家里穷,无油点灯,曾经在下雪天的夜晚用雪光照着读书。
后用以比喻刻苦勤学。《初学记》卷二引《宋齐语》也载此事。
2,悬梁刺股
东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子, 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。
这就时孙敬悬梁的故事。
战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。 他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。
〔注〕:从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语,用来比喻发奋读书,刻苦学习的精神。 他们这种努力学习的精神是好的,但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。
3.手不释卷
光武(刘秀》当兵马之务,手不释卷。”
释义 “卷”指书。手中的书不肯放下来,比喻抓紧时间勤学,或看 书入了迷。
故事 三国时代,东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时,家 境贫困,无法读书。从军后,虽作战骁勇,常立战功,却苦于缺少文 化,不能把战例经验总结写下来。
有一天,吴主孙权对吕蒙说:“你现在是一员大将,掌权管事,更 应该好好地读一些书,增加自己的才干。”
吕蒙一听主公要他学习,便为难地推托说:”军队里的事情又多 又杂,都要我亲自过问,恐怕挤不出时间来读书啊!”
孙权说:“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问, 而只是要你翻阅一些古书,从中得到一些启发罢了。”
吕蒙问:“可我不知道应该去读哪些书?”
孙权听了,微笑着说:“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书, 再读些《左传)、《史记》等历史书,这些书对于以后带兵打仗很有好 处。”
停了停,孙权又说:“时间嘛,要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头,手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!你们 年轻人更应该勉励自己多读点书。”
吕蒙听了孙权的话,回去便开始读书学习,并坚持不懈。
出处《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》
4,凿壁偷光
西汉时有一位著名的经学家名叫匡衡,关于他凿壁偷光读书的故事,至今仍被人们传为佳话。
史书记载,匡衡自小家境贫寒。白天,他靠砍柴割草,换点粮食度日;晚上,他想读书,可是没有钱买油灯。他看到邻居家灯火明亮,就在墙上动手凿个洞,引一点微弱的亮光。每天晚上,他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来……后来,为了能读到更多的书,他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬,目的只有一个——希望读到更多的书。
关于交友的成语故事典故
郭沫若幼年的私塾读书。有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状,先生追责学生,没人承认。先生说,我出个对子,谁能对上免罚。先生曰:昨日偷桃钻狗洞,不知是谁?郭沫若思索了片刻,对道:他年攀桂步蟾宫,必定有我。先生惊其才华,极为高兴,全体学生都免予处罚。
从前有一个国王,因为没有儿子他便向全国宣布,他要选择一个诚实的孩子作为自己的义子。一时间皇宫内外聚满了想要成为国王义子的孩子。国王拿来了许多的种子分给每一个孩子,并说:“谁能用这粒种子培育出最美丽的花朵,谁就将成为王位的继承者”。到了国王规定的日子,孩子们端来了一盆盆鲜花,绚丽多彩,争奇斗艳;在这么多孩子中,只有一个孩子拿了一个无花的花盆。他十分惭愧地告诉国王:“我也是非常精心地培育的,而种子却始终不发芽!”此时,国王笑了,拉着他的手对大家宣布:这就是我想要的继承人,因为我给大家的种子都是煮熟的,怎么会开花呢?
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