禁止伤害的成语故事?人物典故 公元三世纪中叶,义兴阳羡(今宜兴市)传颂著周处除三害的故事。周处(242-297),字子隐,义兴阳羡人。其祖父周宾为三国东吴咨议参军,后转广平太守。父周鲂为东吴名将,任鄱阳太守,赐爵关内侯。 周处父亲死亡,母亲过于溺爱他,年少时身材魁梧,臂力过人,武艺高强。好驰骋田猎,不修细行,纵情肆欲,横行乡里。那么,禁止伤害的成语故事?一起来了解一下吧。
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周处是东吴时期的一位人物,他的故事“周处除三害”流传至今,体现了浪子回头金不换的主题。
年轻时,周处行为放纵,横行乡里,成为当地的一大灾难。当时,宜兴地区同时受到蛟龙、白额虎和周处这三者的侵扰,民众将他们并称为“三害”。人们甚至认为,这三者中以周处最为凶猛。
有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙,暗中希望这三大祸害能够相互残杀,自行消灭。周处毫不犹豫地杀死了猛虎,又与蛟龙在水中搏斗了三天三夜。当周处终于杀死蛟龙,浮出水面时,人们以为他已经死去,正庆祝他的死亡。
然而,周处却在此时出现,他得知了人们的庆祝,意识到自己也被视作祸害之一,心生悔改。他寻求名士陆机的指导,虽未遇见,但与陆云交谈,表达了自己的悔改之意。陆云鼓励他,告诉他古人认为即使是早晨明白真理,晚上也愿意死去,何况他还有改正的机会。周处受到启发,决心改过自新。最终,他不仅改正了错误,还成为了一位忠臣,成就甚至超过了他的父亲。
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趋利避害[ qū lì bì hài ]
生词本
基本释义详细释义
[ qū lì bì hài ]
趋:奔向。奔向有利的一面,而避开有害的一面。
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这个典故见于《晋书·周处传》和《世说新语》。明朝人黄伯羽改编为《蛟虎记》传奇,广为流传,至今京剧中仍保留有《除三害》剧目。
选自世说新语,《自新》篇。《世说新语》由刘义庆编撰。刘义庆,南朝宋人,文学家。
基本介绍
中文名 :周处除三害
来源 :《晋书·周处传》,《世说新语》
作者 :刘义庆
选自 :《世说新语》
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《晋书·周处传》 周处,字子隐,义兴阳羡人也。父鲂,吴鄱阳太守。处少孤,未弱冠,膂力绝人,好驰骋田猎,不修细行,纵情肆欲,州曲患之。处自知为人所恶,乃慨然有改励之志,谓父老曰:“今时和岁丰,何苦而不乐耶?”父老叹曰:“三害未除,何乐之有!”处曰:“何谓也?”答曰:“南山白额猛兽,长桥下蛟,并子为三矣。”处曰:“若此为患,吾能除之。”父老曰:“子若除之,则一郡之大庆,非徒去害而已。”处乃入山射杀猛兽,因投水搏蛟,蛟或沉或浮,行数十里,而处与之俱,经三日三夜,人谓死,皆相庆贺。处果杀蛟而反,闻乡里相庆,始知人患己之甚,乃入吴寻二陆。时机不在,见云,具以情告,曰:“欲自修而年已蹉跎,恐将无及。不劳而获的寓言故事
解释:
自然的规律是有利于物,而无害于物:圣人的法则是为施舍,而不争夺失之道利而不害。
出处:春秋 老子 《道德经.第八十一章》
原文:
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
译文:
真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。善良的人不巧说,巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄,卖弄自己懂得多的人不是真有知识。
圣人是不存占有之心的,而是尽力照顾别人,他自己也更为充足;他尽力给予别人,自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们。圣人的行为准则是,做什么事都不跟别人争夺。
扩展资料
“为”是指“圣人无积, 既以为人” 和“既以与人”。“既以为人”是说一切为了他人,“既以与人” 是说将自己的一切无私地给予他人。
圣人正是在这种意义上“不争”的。应当说, “为”就包含着“斗争”的意思, 包括与天斗、与地斗、与人斗, 但圣人的这种“斗”, 都是为了无私奉献于他人特别是人民。所以他“不争”的是个人的名利地位。
综上所述, 老子所说的“不争”除了第三章讲的防止和反对世俗贤人争名位和第七十三章讲的“天之道不争”之外, 皆是指在名利地位面前, 要谦下、发扬高风格、不与人争名、不与民争利, 相反还应当将自己的一切无私奉献于他人特别是人民。
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周处除三害
周处(236年~297年),字子隐。东吴吴郡阳羡(今江苏宜兴)人,鄱阳太守周鲂之子。
周处年轻时,为人纵情肆欲,蛮横强悍,常为祸乡里,被百姓视为当地一大祸害。当时,宜兴的河中有条蛟龙,山上有只白额虎,一起祸害百姓。宜兴的百姓称他们是三大祸害。而且大家认为,三害当中周处最为厉害。
曾有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙,实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎,又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起、有时沉没,漂游了几十里远,周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜。当地的百姓们都认为周处已经死了,正在对此表示庆贺。
此时周处杀死了蛟龙,正好从水中出来。他听说乡里人以为自己已死,而对此庆贺的事情,才知道实际上大家也把自己当作一大祸害,因此,有了悔改的心意。于是他便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在,只见到了陆云,他就把全部情况告诉了陆云,并说:“自己想要改正错误,可是岁月已经荒废了,怕最终没有什么成就。”陆云说:“古人珍视道义,认为‘哪怕是早晨明白了圣贤之道,晚上就死去也甘心’,况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向,只要能立志,又何必担忧好名声不能传扬呢?”周处听后,从此改过自新,终成一名忠臣,功业更胜过他的父亲。
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